赐福谷查尔特勒修道院的特点是位于城市中心。把静修的僧侣同其他人群隔开的沙漠 则全然是象征性的，而且通过建筑的设计巧妙地加以安排。从大街到神父们使用的建 筑可看到一个隔离系统。先是妇女庭院，然后是桑树小道，只是在这条长长的直道尽 头才开始是真正的修道院。
入口(右上图)是十八世纪改建和装修的一座小楼阁，再次使用了十四世纪埃蒂安·奥贝尔、Pierre de Monteruc以及查尔特勒修会的纹章，这些纹章在大革命时已被砸毁。
妇女庭院(左上图)。大众庭院也称为妇女庭院，在某种程度上是把修道院同外部世界隔开的第一道隔离室。当时，所有经济生活设施(铁匠铺、猪圈、牲畜棚、麦仓等)都集中于此，所以也是连接修道院与外部世界的地方。这样就把联系外部的经济生活场所放到了领地的周边。
妇女庭院，因为妇女不许进入建筑围墙内更远的地方。妇女聚集在这里领取僧侣们发给周围居民的面包，这些居民一般都参加过修院的经济生活。一本早先的导游书上写道：那里“来做事的女性方可进入。”
la Valfenière 大门
妇女庭院进去就是la Valfenière 大门。该门修建较晚，但仍在“精神之门”，即人们所说的修道院禁区的地方。禁区的功能不是禁闭静修的僧侣，而是防止外人因好奇而闯入。
禁区的大门是François Royers de la Valfenière在雕塑家Barthélémy Grangier 帮助下完成的作品。院长堂·克里桑特-保兰原来订制了开向新城大街的 一个巨大入口，这座大门 只是把尺寸缩小而已，在1648-1649年间完成。
